В последние годы в России наблюдается активное использование мобильных приложений верующими для оставления отзывов и «оценок» церквям. Это явление стало предметом обсуждения в обществе, особенно в свете жалоб, касающихся различных аспектов, таких как расположение храмов и расписания служб. Однако встает вопрос: допустимо ли с религиозной точки зрения оценивать церковные сооружения?
На этот вопрос ответил священник Филипп Ильяшенко в разговоре с «Вечерней Москвой». Он отметил, что Церковь — это не просто здание, а единое Тело Христово, объединяющее народ Божий. По своей сути, Церковь свята и безупречна, и любые осуждающие слова в ее адрес могут рассматриваться как хула на это Божественное Тело, что является святотатством. Однако, как он подчеркнул, церковная институция состоит из людей, и им присуща человеческая греховность.
Священник отметил, что истинный христианин всегда стремится исправить свои недостатки. Публичное обнажение слабостей любой институции, включая религиозную, представляет собой вопрос личной совести. Ильяшенко предложил задуматься над тем, как относиться к Церкви: если считать ее родной матерью, разумно ли выставлять на показ ее изъяны? В качестве иллюстрации он привел библейскую историю о сыне, который обнажил грех своего отца и был осужден, тогда как его братья, укрывшие наготу родителя, поступили правильно.
По словам священника, исправление недугов происходит не через жалобы, а через проявление доброты, любви и личной поддержки. Церковь — это не абстрактное учреждение; это все прихожане и их объединение. Забота о благополучии Церкви — это общая задача, и если кто-то замечает недочет, то необходимо позаботиться об этом самостоятельно. Ильяшенко призвал следовать принципу: «Церковь — моя мать». Он подчеркнул: «Я — неотъемлемая часть Церкви, и мой долг — способствовать ее благоустройству».
Священник также обратил внимание на то, что жалобы на неудобное местоположение храма не приведут к его переносу, так как это скорее вопрос к городским службам, а не к духовной институции. Важно понимать, что церковные недочеты нельзя исправить лишь словами, а для этого требуется активное участие прихожан.